Efésios 5.22-33 "As mulheres sejam submissas ao seu próprio marido, como ao Senhor; porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo. Como, porém, a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido. Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela,para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito. Assim também os maridos devem amar a sua mulher como ao próprio corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama. Porque ninguém jamais odiou a própria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como também Cristo o faz com a igreja; porque somos membros do seu corpo. Eis por que deixará o homem a seu pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, e se tornarão os dois uma só carne.Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja. Não obstante, vós, cada um de per si também ame a própria esposa como a si mesmo, e a esposa respeite ao marido." |
Bom eu deixei um texto longo, para refletir sobre algo interessante. Poderíamos discutir o papel de submissão da mulher. Como o papel do homem de amar a mulher como Cristo amou a igreja. Porém eu queria destacar que o próprio casamento representa o evangelho.
O homem deixa seu pai para se unir a sua mulher (e nesse caso podemos entender que deixa a casa do seu pai), do mesmo modo Cristo deixou o seu pai (Deixou o seu reino para viver como homem*) por amor a Igreja (sua noiva).
Do mesmo modo que a mulher deve ser submissa ao marido, nós devemos ser submissos a Cristo.
Todo velho testamento (nesse texto Paulo cita o que está em Gênesis 2.24) aponta para Cristo, mesmo o casamento representa algo muito maior, representa o amor de Cristo pela igreja. Representa a essência do evangelho
*Cristo não abandonou ou se esvaziou de sua natureza divina, sendo totalmente homem e totalmente Deus, nem abandonou ou diminuiu seus atributos divinos, porém a intenção no texto foi se referir a encarnação de Cristo.

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