segunda-feira, 31 de janeiro de 2011

A Igreja e o Homossexualismo

Quando se fala na igreja em relação ao homossexualismo, há duas atitudes comuns porém pecaminosas daqueles que são ou se consideram cristãos.
1. Isso é algo que não pode mudar, devemos aceitar as pessoas como elas são, a igreja deve receber essas pessoas assim como elas são e respeitar a opção sexual delas.
    A palavra de Deus condena o homossexualismo (1 Cor 6.9, 1 Timóteo 1.10) os que permanecerem nessas práticas não herdarão a vida eterna. Há muitas controvérsias em relação ao comportamento homossexual, se aprendido ou se a pessoa nasce com ele. Porém mesmo se a pessoa nascesse nessa condição, ela ainda assim seria culpada, pois todos nascem na condição de pecadores (Rm 3.23) e precisam de um novo nascimento (João 3.3).
2. Devemos nos afastar dessas pessoas, elas são pecadoras que não podem estar conosco em nossas igrejas.
    Jesus disse: "Os sãos não precisam de médicos e sim os doentes" (Mateus 9.12, Marcos 2.17, Lucas 5.31). Devemos cumprir nosso dever de atalaia e avisar essas pessoas dos seu maus caminhos (Ezequiel 33.1-9), pois como ouvirão se não há quem pregue (Romanos 10.14). Além disso ao contrário do que o mundo diz, há cura para essa condição. Pois quem está em Cristo é nova criatura (2 Cor 5.17).

domingo, 30 de janeiro de 2011

Paul Washer - Dialogo com um garoto confuso



Vídeo interessante que fala sobre a conversão.

Jeremias 32.40 "E farei com eles uma aliança eterna de não me desviar de fazer-lhes o bem; e porei o meu temor nos seus corações, para que nunca se apartem de mim."


sábado, 29 de janeiro de 2011

O Casamento e o Evangelho


Efésios 5.22-33 "As mulheres sejam submissas ao seu próprio marido, como ao Senhor; porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo. Como, porém, a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido. Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela,para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito. Assim também os maridos devem amar a sua mulher como ao próprio corpo. Quem ama a esposa a si mesmo se ama. Porque ninguém jamais odiou a própria carne; antes, a alimenta e dela cuida, como também Cristo o faz com a igreja; porque somos membros do seu corpo. Eis por que deixará o homem a seu pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, e se tornarão os dois uma só carne.Grande é este mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja. Não obstante, vós, cada um de per si também ame a própria esposa como a si mesmo, e a esposa respeite ao marido."


Bom eu deixei um texto longo, para refletir sobre algo interessante. Poderíamos discutir o papel de submissão da mulher. Como o papel do homem de amar a mulher como Cristo amou a igreja. Porém eu queria destacar que o próprio casamento representa o evangelho.
O homem deixa seu pai para se unir a sua mulher (e nesse caso podemos entender que deixa a casa do seu pai), do mesmo modo Cristo deixou o seu pai (Deixou o seu reino para viver como homem*) por amor a Igreja (sua noiva).
Do mesmo modo que a mulher deve ser submissa ao marido, nós devemos ser submissos a Cristo.
Todo velho testamento (nesse texto Paulo cita o que está em Gênesis 2.24) aponta para Cristo, mesmo o casamento representa algo muito maior, representa o amor de Cristo pela igreja. Representa a essência do evangelho

*Cristo não abandonou ou se esvaziou de sua natureza divina, sendo totalmente homem e totalmente Deus, nem abandonou ou diminuiu seus atributos divinos, porém a intenção no texto foi se referir a encarnação de Cristo.

sexta-feira, 28 de janeiro de 2011

Diferente, Eu?

Fonte:https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlPzkAL2jg-mUcTPDRmXYw-zCoOqIPIlpZF8lYdM1YoN_oEL05g70odLAlbS5gddUbDYdhgz9K7GRG_iLNPEr1TiMMIhh2WaMfhAjGCxHqLVGEXJLqm_sAAZe0oe_ZBFc__8OP6jpWVhCy/s1600/seja20diferente1.jpg


Uma coisa cada vez mais comum no meio evangélico, é fazer uma versão "gospel" daquilo que se faz no mundo, para se tornar uma igreja contextualizada. Lógico que a contextualização é necessária "Fiz-me fraco para com os fracos, com o fim de ganhar os fracos. Fiz-me tudo para com todos, com o fim de, por todos os modos, salvar alguns"(1 Cor 9.22). Porém cada vez mais parece que muitas igrejas tem se perdido na contextualização. Balada Gospel, Rave Gospel, Pai-de-santo Gospel, parece que a palavra "gospel" purifica todas as coisas, o que é "gospel" é "bom", "consagrado" e "ungido". Se continuarmos desse modo não vai demorar muito para inventarmos o "pecado gospel", já dá até para imaginar a desculpa (pecado não pode, mas o gospel o pastor disse que pode, é o pecado "abençoado"). Alguém acha que eu estou falando algum absurdo, pobre do Lutero se soubesse o que tem acontecido na igreja que se diz baseada em sua reforma, se contassem na época dele, provavelmente ele também acharia um absurdo.
Eu me pergunto se nessa tentativa de contextualização não temos nos tornado  cada vez mais parecidos com o mundo, tudo que tem no mundo nós fazemos de um modo "gospel" e tudo bem. Parece que a distância que separa a igreja do mundo é cada vez menor.
Será que desse modo conseguiremos ser sal da terra, luz do mundo? É possível ser luz se nossa vida não for diferente daqueles que estão em trevas?
Ser diferente vai muito além de ouvir uma música diferente ou de ter um vocabulário carregado de jargões que muitas vezes nem tem muito significado. Ser cristão é respeitar os pais em uma sociedade em quem ninguém mais respeita, é amar mesmo aquele que te persegue, é não se importar com bens materiais em uma sociedade cada vez mais consumista, é ser fiel no casamento em uma sociedade onde isso parece tolice, ser cristão é andar como Cristo andou. Cristo não venho criar um mundo paralelo na terra (mas foi preparar um lugar no céu para aqueles que acreditaram nele, e por isso buscaram andar como ele andou), mas Ele andou com os pecadores sem pecar, sem deixar de ser duro em Seus sermões, e principalmente morreu por pessoas que mereciam o castigo eterno e pagou com Seu sangue uma dívida que jamais poderíamos pagar. Ele nos amou e nos ensina a amar, nos perdoou e nos ensina a perdoar.
Lucas 18.8 b "Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?". Espero que sim, pois como Miqueías "Eu, porém, olharei para o SENHOR e esperarei no Deus da minha salvação; o meu Deus me ouvirá." (Miquéias 7.7) Pois olhando para o homem não há mais esperança. 
Para fazermos a diferença, também precisamos ser diferentes. Será que realmente temos sido? Temos nós buscado andar como Cristo andou? 
Se a resposta para essa pergunta for não, devemos seguir os conselhos de Paulo aos Coríntios "Examinai-vos a vós mesmos se realmente estais na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não reconheceis que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados." (2 Cor 13.5)
Se alguém quer que a igreja seja igual ao mundo (A contextualização não é errada se a mensagem do evangelho não for perdida, não tiver nada acrescentado ou retirado, mas não é isso que tem acontecido) talvez isso signifique que essa pessoa ainda não foi libertada da escravidão do pecado.
E não nos deixemos nos enganar.
Mt 7.21-23 "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céusMuitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres?Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqüidade."
Isso de modo algum significa salvação pelas obras, mas quem conhece a Cristo é nova criatura (2 Cor 5.17). Pois como João diz "Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, e nele não está a verdade." (1 João 2.4)

quinta-feira, 27 de janeiro de 2011

Onde está, ó morte, a tua vitória

Eclesiastes 7.2"Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, pois naquela se vê o fim de todos os homens; e os vivos que o tomem em consideração."
Como diz o texto a morte é o fim de todos os homens, todos fingem ignorar a sua existência, porém ninguém pode escapar dela.
Porém mesmo a morte foi derrotada naquela cruz por Cristo, pois ele carregou o pecado que era causa da morte "E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela vitória."(1 Cor 15.54)
E por essa vitória todos os que nele crêem podem dizer "Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?"(1 Cor 15.55) "Porquanto, para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro".(Fp 1.21)"
Segue vídeo do Paul Washer sobre a morte. 


Posso pedir um Porsche para Deus?

Fonte; http://files.porsche.com/filestore.aspx/normal.jpg?pool=multimedia&type=galleryimage&id=987-2nd-bo-gallery-exterior-05&lang=none&filetype=normal&version=2

Tiago 4.3 "pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres."
Infelizmente hoje em dia para muitas pessoas Jesus se parece mais com um papai noel do que com o Filho de Deus. Nos evangelhos vemos que muitas pessoas seguiam Jesus interessadas naquilo que ele poderia fazer por elas, mas que desconheciam a verdadeira identidade de Cristo (Mt 16.13-14). Semelhantemente hoje  muitas pessoas que seguem a Cristo estão mais interessadas naquilo que Ele pode fazer e não naquilo que Ele é, e aquilo que Ele já fez. 

quarta-feira, 26 de janeiro de 2011

Jonas e a Soberania de Deus

Fonte:http://www.jesusnosama.com.br/criancas/jonas2.jpg

Para alguns o exemplo de Jonas pode mostrar que esse pegou Deus desprevenido, Deus pediu que ele fosse a Nínive, ele não foi e então Deus precisou de um plano B.
Porém como diz John Piper, "Ninguém pega Deus desprevenido". Há elementos no livro de Jonas que mostram que tudo o que aconteceu na verdade já fazia parte dos planos de Deus.

terça-feira, 25 de janeiro de 2011

Culpados ou Vítimas?



Fonte: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioB3sBnJvzGEaSg4MrjizbtX6R6uT368Sscq1GEkI43C8RLFYFEgRDOR6i7qB4h_HWC-1GEwGJz9NTieoU6eOX3Rtvk9bvsf3LTQoq1RfcSRRBUe6YOEGVkgv1pYkdv_MmqfpKZiLlA7k/s400/culpado-300x221.jpg

Um conceito que tem ganhado força na sociedade atual é que as pessoas não tem culpa dos seu atos, de que quando elas fazem algo considerado errado na verdade elas não passam de vítimas (da sociedade, da situação em que se encontravam, da má criação dos pais, do sofrimento da infância, da pobreza, do momento, etc). A culpa tem se tornado um conceito ultrapassado. No artigo O que aconteceu com o pecado?John MacArthur diz "Esse tipo de pensamento tirou do discurso público palavras como pecado, arrependimento, contrição, expiação, restauração, redenção. Se se presume que ninguém sente culpa, como alguém poderia ser um pecador? A cultura moderna nos responde: as pessoas são vítimas. Vítimas não são responsáveis pelo que fazem, elas são conseqüência do que lhes acontece".

segunda-feira, 24 de janeiro de 2011

Matt Chandler - Jesus quer a rosa

Bom, para manter a tradição de posts curtos, também os vídeos postados serão apenas vídeos de curta duração, de menos de 5 minutos. Esse é um vídeo muito interessante do jovem pastor Matt Chandler. Eu confesso que a primeira vez não entendi muito bem a idéia do vídeo, mas depois que eu entendi percebi que esse vídeo resume bem o que é o Evangelho. Se vocês não entenderem o que ele quer dizer com Jesus quer a rosa, assistam de novo, que a mensagem desse vídeo é muito bonita. Romanos 5:8. "Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores."

Se Deus é Bom como coisas ruins acontecem?

Em tempos de tragédia, como essa que aconteceu na região serrana do Rio sempre se levanta essa questão, tentando usar a ocorrência de tragédias como um argumento contra a existência de Deus. Mas para responder essa questão vamos fazer duas considerações.
1. Todos os homens nascem na condição de pecadores (Rm 3.23), inimigos de Deus (Rm 5.10). E por mais que pela Graça de Deus possamos um dia passar dessa condição de pecadores para a condição de novas criaturas (2. Cor 5.17), ainda assim muitas vezes iremos falhar (Rm 7.19). Além disso são poucos os que passam pela porta estreita (Mt 7.14).
2. O pecado amaldiçoou toda a natureza (Gn 3.17, Rm 8.22)
Poderíamos fazer muitas outras considerações, mas baseados nessas podemos formular uma outra pergunta.
"Se todos os homens são maus, se toda a terra é corrompida pelo pecado, como ainda pode acontecer alguma coisa boa nesse mundo?"
Aí então vemos Deus, e sua Graça e sua Grande misericórdia. Não merecemos nem mesmo o ar que respiramos, mas mesmo assim Ele nos permite respirá-los todos os dias.
Não importa o que possa acontecer com o mundo, ou com nossas vidas, Deus continuará sendo Bom, Misericordioso e Justo.
Que possamos lembrar disso sempre.

domingo, 23 de janeiro de 2011

Jonas e a evangelização


Todos conhecem a história de Jonas, da sua teimosia, dos três dias que ficou na boca do peixe (que de certo modo funciona como uma profecia em relação aos três dias passados entre a morte a ressurreição de Cristo Mateus 12.40 ). Mas algo que nos chama atenção na história de Jonas é a lição que Deus dá a Jonas no final do livro.

Jonas 4.6-11
Então, fez o SENHOR Deus nascer uma planta, que subiu por cima de Jonas, para que fizesse sombra sobre a sua cabeça, a fim de o livrar do seu desconforto. Jonas, pois, se alegrou em extremo por causa da planta. Mas Deus, no dia seguinte, ao subir da alva, enviou um verme, o qual feriu a planta, e esta se secou. Em nascendo o sol, Deus mandou um vento calmoso oriental; o sol bateu na cabeça de Jonas, de maneira que desfalecia, pelo que pediu para si a morte, dizendo: Melhor me é morrer do que viver! Então, perguntou Deus a Jonas: É razoável essa tua ira por causa da planta? Ele respondeu: É razoável a minha ira até à morte. Tornou o SENHOR: Tens compaixão da planta que te não custou trabalho, a qual não fizeste crescer, que numa noite nasceu e numa noite pereceu; e não hei de eu ter compaixão da grande cidade de Nínive, em que há mais de cento e vinte mil pessoas, que não sabem discernir entre a mão direita e a mão esquerda, e também muitos animais?  
Jonas ficou irado porque Deus se importou com os ninivitas, e esses se arrependeram, mas ao mesmo tempo Jonas teve compaixão de uma planta. Muitas vezes nós nos preocupamos com tanta coisa enquanto muitas pessoas morrem sem conhecer a Cristo, com certeza Deus se preocupa com essas pessoas, Ele as criou, Ele as fez crescer. Mas nós, temos nos importado com elas? Que a lição de Deus a Jonas também fale conosco.

sábado, 22 de janeiro de 2011

Melhor ser uma rã

Quem seria tolo de preferir ser uma rã do que um homem, mas C.H. Spurgeon disse isso em seu tempo de convicção de pecado antes de sua conversão "Eu achava que seria melhor que eu fosse uma rã ou um sapo, e não um homem. Eu achava que a criatura mais corrupta... era melhor que eu, pois eu tinha pecado contra Deus, o Todo-poderoso"
Muitas pessoas acham que não seria justo Deus condenar alguém a passar a eternidade no inferno, o que a gente fez de tão errado, o problema é a grandeza Daquele contra quem pecamos. Porém, a essas mesmas criaturas terrivelmente corruptas que pecaram contra o Grande Deus, Ele deu uma esperança entregando seu Filho na cruz para pagar a dívida que nunca poderíamos pagar.
De qualquer forma para aqueles que ignorarem tão grande salvação era melhor ter nascido como uma uma rã ou um sapo.

sexta-feira, 21 de janeiro de 2011

Diferença entre religião e redenção

Esse post é algo que eu já mandei por email para algumas pessoas há algum tempo.

A algum tempo atrás ouvi uma ótima pregação de Mark Driscoll (o áudio tá um pouco ruim) explicando a diferença de redenção e religião. Eu acredito que esse texto é um retrato fiel, da diferença entre um indivíduo que vive uma religião e outro que vive na redenção. Segue o texto de Lucas 7.36-50

Convidou-o um dos fariseus para que fosse jantar com ele. Jesus, entrando na casa do fariseu, tomou lugar à mesa. E eis que uma mulher da cidade, pecadora, sabendo que ele estava à mesa na casa do fariseu, levou um vaso de alabastro com ungüento; e, estando por detrás, aos seus pés, chorando, regava-os com suas lágrimas e os enxugava com os próprios cabelos; e beijava-lhe os pés e os ungia com o ungüento.
Ao ver isto, o fariseu que o convidara disse consigo mesmo: Se este fora profeta, bem saberia quem e qual é a mulher que lhe tocou, porque é pecadora.
Dirigiu-se Jesus ao fariseu e lhe disse: Simão, uma coisa tenho a dizer-te. Ele respondeu: Dize-a, Mestre. Certo credor tinha dois devedores: um lhe devia quinhentos denários, e o outro, cinqüenta. Não tendo nenhum dos dois com que pagar, perdoou-lhes a ambos. Qual deles, portanto, o amará mais? Respondeu-lhe Simão: Suponho que aquele a quem mais perdoou. Replicou-lhe: Julgaste bem. E, voltando-se para a mulher, disse a Simão: Vês esta mulher? Entrei em tua casa, e não me deste água para os pés; esta, porém, regou os meus pés com lágrimas e os enxugou com os seus cabelos.
Não me deste ósculo; ela, entretanto, desde que entrei não cessa de me beijar os pés. Não me ungiste a cabeça com óleo, mas esta, com bálsamo, ungiu os meus pés. Por isso, te digo: perdoados lhe são os seus muitos pecados, porque ela muito amou; mas aquele a quem pouco se perdoa, pouco ama.
Então, disse à mulher: Perdoados são os teus pecados. Os que estavam com ele à mesa começaram a dizer entre si: Quem é este que até perdoa pecados?
Mas Jesus disse à mulher: A tua fé te salvou; vai-te em paz.

Nesse trecho há três personagens: Jesus, Simão e a pecadora.
Sobre Simão sabemos que ele é um fariseu um homem religioso. Há uma frase que expressa bem a visão das pessoas religiosas: Se este fora profeta, bem saberia quem e qual é a mulher que lhe tocou, porque é pecadora. Simão é do tipo que acredita que existem as boas e más pessoas. Pensa que ele é bom, mas aqueles que não vivem como eles são maus. Em romanos 3.23 a palavra de Deus diz “pois todos pecaram e carecem da glória de Deus” essa separação não existe, todos nós somos pecadores.
Há terceira personagem é a pecadora, essa se colocou aos pés de Jesus, ela sabia que era pecadora pois esse era um rótulo imposto pela própria sociedade onde ela vivia. Esse é um ponto essencial no arrependimento entender que é pecador, mas ela sabia que poderia se colocar nos pés daquele que não se importava com o passado mas daquele que poderia a perdoar.
Cristo não venho para criar uma nova religião, mas para salvar aquele que estava perdido. Religião não leva ninguém ao Céu, mas sim o verdadeiro arrependimento. Nascer na igreja é um privilégio, porque lá ouvimos a palavra de Deus, mas precisamos entender que assim como aqueles que nascem no mundo também nascemos pecadores e necessitamos de arrependimento. Não devemos ver o mundo como um lugar de pessoas boas e más, mas de pessoas más e pessoas más arrependidas.
Todos somos pecadores, mas foi por pecadores que Cristo morreu. Se você pensa que a sua religião te leva ao céu então Cristo não precisava ter morrido. Porém viver por amor não significa liberdade para pecar, se você realmente ama seu pai que salvou você pelo seu filho na cruz, você se sentirá constrangido a fazer a vontade dele, não por medo de punição mas por amor.

Novo blog

Bom, como eu gosto de escrever bastante resolvi criar um blog, porém estou sem muita inspiração para iniciar o blog. Mas gostaria de deixar uma dica, muitas vezes nos sentimos frustrados e ansiosos com muitas coisas, mas há uma coisa só necessária que não nos pode ser tirada. Lc 10.37-42. "Indo eles de caminho, entrou Jesus num povoado. E certa mulher, chamada Marta, hospedou-o na sua casa. Tinha ela uma irmã, chamada Maria, e esta quedava-se assentada aos pés do Senhor a ouvir-lhe os ensinamentos. Marta agitava-se de um lado para outro, ocupada em muitos serviços. Então, se aproximou de Jesus e disse: Senhor, não te importas de que minha irmã tenha deixado que eu fique a servir sozinha? Ordena-lhe, pois, que venha ajudar-me. Respondeu-lhe o Senhor: Marta! Marta! Andas inquieta e te preocupas com muitas coisas.Entretanto, pouco é necessário ou mesmo uma só coisa; Maria, pois, escolheu a boa parte, e esta não lhe será tirada".
Vamos pensar nisso, abraço a todos.